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2009廢落盟,
東海觀察第五刊
第五期 校園民主落日，東海面臨抉擇
2009年12月17日 星期四
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意見
文◎葉守禮
二十年前的東海，獨排眾議成立學生政府，引領風騷；
二十年後的東海，有沒有蛻變的勇氣，再創時代高峰？
以宿舍為例看校園民主
上世紀八零年代末至九零年之間，台灣社會劇烈變遷。短短幾年間，戒嚴解除了，社會自由了，人民意識抬頭。長久抑鬱的台灣社會湧現出一股沛然莫禦的民主潮流，誓言掃空威權所樹立的堅固藩籬。那是個狂飆的時代。就在這樣的時代，東海大學奠立了日後台灣學生自治的基本型態。
但二十年來，東海學生並沒有因此獲得更多的權利。甚至最近「自覺海報事件」所引起的一連串反彈，使得學生發起召開宿舍事務說明會和倡議成立宿舍自治委員會。同時北部也有數所大學的學生宿舍爆發學權問題，學生反抗冥頑不靈的管理單位，甚至引爆校內遊行。
輔仁大學也因女宿門禁問題引發爭議。輔大的女宿住宿學生，只要超過晚上十一點回女宿，就會被學校「記點」，而三次記點之後將被退宿，導致晚歸的女學生不敢回宿舍，只好徹夜在外遊蕩，既危險又不公平。為了爭取住宿生權益，輔大的異議性社團黑水溝社發起了「女宿解禁、全校相挺」的校園聯署，以「安全、平等、民主」為主要訴求，要求學校正視學生的聲音，並發起「愛心輔仁，平安住宿」的夜間祈福遊行，繞行校園一周，要求校方正視學生訴求。
二十年前的東海，獨排眾議成立學生政府，引領風騷；
二十年後的東海，有沒有蛻變的勇氣，再創時代高峰？
以宿舍為例看校園民主
上世紀八零年代末至九零年之間，台灣社會劇烈變遷。短短幾年間，戒嚴解除了，社會自由了，人民意識抬頭。長久抑鬱的台灣社會湧現出一股沛然莫禦的民主潮流，誓言掃空威權所樹立的堅固藩籬。那是個狂飆的時代。就在這樣的時代，東海大學奠立了日後台灣學生自治的基本型態。
但二十年來，東海學生並沒有因此獲得更多的權利。甚至最近「自覺海報事件」所引起的一連串反彈，使得學生發起召開宿舍事務說明會和倡議成立宿舍自治委員會。同時北部也有數所大學的學生宿舍爆發學權問題，學生反抗冥頑不靈的管理單位，甚至引爆校內遊行。
輔仁大學也因女宿門禁問題引發爭議。輔大的女宿住宿學生，只要超過晚上十一點回女宿，就會被學校「記點」，而三次記點之後將被退宿，導致晚歸的女學生不敢回宿舍，只好徹夜在外遊蕩，既危險又不公平。為了爭取住宿生權益，輔大的異議性社團黑水溝社發起了「女宿解禁、全校相挺」的校園聯署，以「安全、平等、民主」為主要訴求，要求學校正視學生的聲音，並發起「愛心輔仁，平安住宿」的夜間祈福遊行，繞行校園一周，要求校方正視學生訴求。
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第五期 變革交叉口，東海面臨抉擇
文◎葉守禮
東海大學創校至今的發展，簡直就是台灣社會變遷的縮影。1955年，聯董會懷抱著建立一所新型態的基督教大學的夢想，聚集中國大陸前十三所基督教大學的基礎與能量，在荒涼的大度山上打造了東海大學。
求真，篤信，力行，師生共住校園之內，自由學風迴盪唐式建築之間，漸漸地，乾硬結實的紅土長出遍野的相思樹，路思義教堂成為全東海人的驕傲。七零年代後，東海失去了維持菁英教育的經濟基礎，被迫重新適應環境。在尋找屬於自己道路的過程中，許多政策被扭轉，學生人數從六百人增加到一萬五千人，社會大眾對於東海的印象，慢慢也只剩下了美麗的校園，作為一個時代褪去的記號。
東海大學創校至今的發展，簡直就是台灣社會變遷的縮影。1955年，聯董會懷抱著建立一所新型態的基督教大學的夢想，聚集中國大陸前十三所基督教大學的基礎與能量，在荒涼的大度山上打造了東海大學。
求真，篤信，力行，師生共住校園之內，自由學風迴盪唐式建築之間，漸漸地，乾硬結實的紅土長出遍野的相思樹，路思義教堂成為全東海人的驕傲。七零年代後，東海失去了維持菁英教育的經濟基礎，被迫重新適應環境。在尋找屬於自己道路的過程中，許多政策被扭轉，學生人數從六百人增加到一萬五千人，社會大眾對於東海的印象，慢慢也只剩下了美麗的校園，作為一個時代褪去的記號。
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東海觀察第五刊
第五期 / 讀者投書/ 我們的擔憂
2009年12月16日 星期三
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意見
文◎憂心的東海人
「民主」從其字面上的意義來看，就是人民作主，讓人民擁有決定討論公共事務的權力。確保民主制度能夠順利運行的方法，就是全民參與以及全民監督。用這樣的角度來觀察東海的校園民主，其結果是令人擔憂的。
第十九屆學生會的時候，校園內為了剛搬遷至第二教學區的管理學院硬體設備不佳，而吵得沸沸揚揚。同時關於接駁車收費的問題，也成為校內公共事務討論的焦點，當時的學生會長蔡會長在說明會上強烈反對收費，然而後面幾屆學生會的運作，校內接駁公車從單程 0 元調至 1 元又到現在的 5 元，讓人不禁懷疑，當時的反對是否有效？
「民主」從其字面上的意義來看，就是人民作主，讓人民擁有決定討論公共事務的權力。確保民主制度能夠順利運行的方法，就是全民參與以及全民監督。用這樣的角度來觀察東海的校園民主，其結果是令人擔憂的。
第十九屆學生會的時候，校園內為了剛搬遷至第二教學區的管理學院硬體設備不佳，而吵得沸沸揚揚。同時關於接駁車收費的問題，也成為校內公共事務討論的焦點，當時的學生會長蔡會長在說明會上強烈反對收費，然而後面幾屆學生會的運作，校內接駁公車從單程 0 元調至 1 元又到現在的 5 元，讓人不禁懷疑，當時的反對是否有效？
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落日退場：東海廢除落日學生會聯盟
文◎洛書
如果學生自治已經需要再次盛大地討論，那麼「東海廢除落日學生會聯盟」就是抱持著這類信念的一群人與社團聚集成立的聯盟。
「東海廢除落日學生會聯盟」，簡稱「廢落盟」。其主張「開啟重新制憲討論。了解東海現有的學生自治組織與建構更完善的架構，制訂符合東海人需求的學生自治模式。」
「廢落盟」的「廢除」並不是指立即解散學生會，而是指在東海學生起身討論新的學生自治制度與可能時，本身就是讓現有的學生會制度逐漸退場的過程。故廢落盟與當前學生會並非站在對立面，對於未來共同打造更好的東海更有著無限地合作可能。
廢落盟將於近期召開一連串的連署、遊行、發新聞稿、說明／討論會等活動，亦對國內外各學生自治組織做分析與整理，為未來的討論提供知識基礎與更豐富的想像。
廢落盟並沒有預設除了「東海學生應對東海校園民主重新討論」以外的任何立場。意即，對於各種未來學生自治組織可能的推行方式或細節上均無成見。並非辦了連署與遊行就必定是體制外或激進的，和平與理性也是廢落盟堅持的原則。
「東海廢除落日學生會聯盟」，簡稱「廢落盟」。其主張「開啟重新制憲討論。了解東海現有的學生自治組織與建構更完善的架構，制訂符合東海人需求的學生自治模式。」
「廢落盟」的「廢除」並不是指立即解散學生會，而是指在東海學生起身討論新的學生自治制度與可能時，本身就是讓現有的學生會制度逐漸退場的過程。故廢落盟與當前學生會並非站在對立面，對於未來共同打造更好的東海更有著無限地合作可能。
廢落盟將於近期召開一連串的連署、遊行、發新聞稿、說明／討論會等活動，亦對國內外各學生自治組織做分析與整理，為未來的討論提供知識基礎與更豐富的想像。
廢落盟並沒有預設除了「東海學生應對東海校園民主重新討論」以外的任何立場。意即，對於各種未來學生自治組織可能的推行方式或細節上均無成見。並非辦了連署與遊行就必定是體制外或激進的，和平與理性也是廢落盟堅持的原則。
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