文◎洛書
我們的學生在哪裡?
民主觀念在行政上以及師生關係間都應有實際的表現,全體教職員都應投入。這意指學生儘管有成熟度的限制,但仍可決定他們自己的活動並在教育上參與行政與學術事務的討論。也意指教員有責任參與學校的基本決策,此為教育過程中學校逐步成長的要素。
-東海大學創辦人芳威廉博士(Dr. William P Fenn)
我們所有的計畫,包括這次的自覺海報計畫,我們全部都是正式用公文,經過學務長、校長親自核定的,核定後我們才做…沒有必要(向你們進一步)報告,因為這已經是校長核定的東西。
-生活輔導組黎邦誠組長
(計畫目的)上面(會議資料)寫得很清楚啦!上面都有啦!我要再唸一遍嗎?這個部份我再跟你講一遍,校長已經核定的東西我們就不要再作其他的說明了!
-住宿輔導組解其橋組長
10月8日舉辦的「宿舍事務說明會」中,出現了近年的沉寂東海不會發生的情形:學生沉默地坐在H大樓教室的座位上,神情微微緊張,卻帶著股肅穆與倔強,東海彷彿回到了昔日以「大學路事件」、「V大樓事件」等各種事件來證明「我是東海人!有權參與東海事!」的那個東海。
這次「宿舍事務說明會」的起因是由於校方推行自覺海報與美化等宿舍計劃,要求各棟組織住宿生至少交出一張「宿舍自覺海報」,但由於各棟長狀況不一,棟生亦非全部願意配合,加上校方對於計劃是否有強制性說詞反覆,於是棟長與住宿生在海報截止日(10月9日)的前一天,自發召集了這場會議。
在會議上,生輔組黎教官與住輔組解教官侃侃而談:「宿舍最近推行的相關活動(美化比賽、海報比賽)都是屬於品德教育的活動,因為校長對於我們品德教育非常重視…」宛如一切合乎程序,但實際去教育部網站查閱,發現品德教育的具體實施準則之一為「鼓勵學校透過教師、行政人員、學生及社區代表等,共同營造具品德氣氛之優質校園文化,以發揮境教之功能」
把教育部的準則對照前述引文,我們看到了校長與學務長,但請問,「學生」在哪裡?
說明會中,學生會會長也到場了解並發言:「我的角色是很難去幫你們講什麼話,教官的作為和大家的意見都是為了東海好…為什麼不能以比較輕鬆的態度去討論這些事情…」
請問,學生會長做了什麼?他「能」做什麼?
本次會議,女生棟長僅出席一到兩位,據了解乃校方指示要求女宿棟長不得出席,而男宿方面則不予理會,故男生棟長出席過半。
當我們自認我們身處是「民主自由」的國家與學校時,為什麼會有這種三十年前戒嚴般的作法?
為什麼會有這種事?我們的校園到底出了什麼問題? 或者更一針見血的問法是-
學生們,你在哪裡?
關於人間
「東海人間工作坊」是一個剛過了二十二歲生日的異議性社團。
以知識為本,以批判為手段,以改變為目標。固定關心校內議題與社會公共議題。
舉凡交通、學費、打工、環境、升學…各種不合理的現象都是我們關心的目標,我們參與了東海的無數事件,創造了東海的無數歷史。
東海觀察
東海觀察的意思並非「觀察東海校園」,而是「以東海為基礎,觀察社會」。
意即,這份刊物雖然是東海人的刊物,但它所涉足的議題範圍絕不僅限於東海校內,而是以東海人的觀點來對校內校外的整體社會做反省、批判、並經由刊物的傳達來實踐。
我們並不主張所謂的客觀中立,而是提供各式各樣的觀點與批判,我們相信經由校內外公共事務的介紹,可以提昇東海人的社會參與。
例行活動
我們必須主動,讓壓迫成就自己成為不受支配、昂揚自主的公民,並冷靜且意志堅定的攜手突圍。期待對於公共議題懷抱熱誠的你/妳能一同邁向這條追求理想主義實現的道路!
本學期社課固定每周二19:00於人間工作坊社辦(C大樓地下室,校友會館對面)
歡迎蒞臨翻桌指教。
幹部介紹
人間工作坊乃一極為注重組織培力的社團。我們有一套完整的視野與技巧訓練過程,並透過各種實際運動的參與更深地理解社會,看到更多不公義。
幹部均經過至少一年的參與,透過刊物、講座等持續在東海發出非主流的聲音,以知識與經驗作為武器,真正以東海為基地,透過人間,改變這個並不美好的人世間。
東海事記
二十幾年來,我們參與了東海的無數事件,創造了東海的無數歷史。而我們的歷史,便是東海不斷追尋開創性過程中的一面鏡子。且目光向外,照出並改變台灣社會的結構傷痛...。
這個既存的環境永遠是不完美的,問題是永遠存在的,因此我們的探討也就是「未竟」的。只要東海和台灣的歷史還繼續往前進,這個「未竟的探討」就會不斷持續!
行動圖像
我們在這塊土地上行動,真實的開放自己對於歷史的感覺,思考如何從龐雜的歷史之中重新看待自己,和台灣社會各個角落裏頭的人群產生關係。
除了當下的互動,人間盡可能完整地留下光影足跡,而記錄、呈現的過程中,也許又會產生另一些關係、另一些可能...。
歷史是很長久的,在裏頭把自己成長階段的每一步走踏實了,它就不會消失。
「自治」+「教育」=「無能」+「霸道」?
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